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西汉史学家扬雄《蜀王本纪》载：“临邛有火井一所，纵广五尺，深六十余丈……井群内二维码上煮盐”穿越两千年的时空，来到文君当垆、相如涤器的临邛大地，大家会惊讶地见到，跳跃在炉灶之上的天然气火焰，早已被四川国民采纳这一切，由于邛崃火井的“神火”，由于绵延不绝、持续于今的神奇发觉。
火井再现成都邛崃的南宝山中，咱左手握管口套着一尺多长铁管的橡皮管，右手揿燃打火机，将如豆的火苗凑到铁管口……“扑哧”一声，铁管口窜出一尺多长的火焰，将咱所在的这家山村农户的厨房照亮这家农群内二维码户的主人，是邛崃火井镇南宝乡金甲村的胡天贵，他是自火井镇两千年前发觉全球第一口天然气井以来，依然在用原汁原味的天然气烧水炒菜做饭的几户人家之一。
胡天贵运用天然气烧水咱面前的这团这火群内二维码焰，无当今日然气火头强劲有力，还不似沼气火头飘忽柔软咱将“火把”呼呼地挥舞了几下，火头仍绵韧的发出桔红色的光芒它令人遐想两千年前临邛星罗棋布的火井，也昭示着历史与现实，就在咫尺之中。
胡天贵熄灭了火头，将咱带到院旁名叫盐井溪的小河边的玉米地这边，有个两米见方加盖的石缸，一只直径与高度均一米多的大木桶，一口直径近两米的大铁锅两千年前火井镇人以井取火煮盐的工艺过程，在这边再群内二维码现分离火井水气的石缸和熬盐的铁锅
胡天贵叮嘱咱，那口密封的大石缸，是分离盐水和天然气的器具从深井里采出的井水是水气混合物，经过管道流入此缸后，接下来对进出水量发展操控，使群内二维码缸内的水始终不满源于水重气轻，缸中的体积充满天然气，天然气经过管道送至灶前。
从缸中不停分散而出的井水也是含盐的卤水，则流入大铁锅中煮盐采气采盐的进程已完毕了，那只大木桶还未派上群内二维码用场呢？面临咱的好奇，胡天贵解释道：这是物尽其用哦！源于井水水温冬天也多达35℃，一部分井水流入此中，可供人冬天洗澡。
说罢，他哈哈一笑道：井水中含盐及其余益于人体的矿物质，在桶群内二维码里泡澡还可治皮肤病呢在火井镇油榨乡一位熊姓村民家的屋后，依旧可行见到埋在地下一米多深处的古代陶制的天然气输送管道据他推荐，最早时刻输送天然气的形式是竹筒，输送盐水的形式是用石头打制的槽子。
火井的竹制输气管发觉火井在汉代，大家先是发觉火井镇地面有盐水浸出，因而竞相挖井熬盐挖井越深，出盐越多，偶然便成为势必传说，一天深夜，电闪雷鸣，一道霹雳砸向一口深井，井中起火，火焰从井口呼呼群内二维码蹿出，腾高数丈，盐井中发觉可燃的气体。
真是一举两得随之而来的，是大家很快发觉了分离卤水与天然气的方法，并顺势用统一口井中之气点火熬盐然则，源于开采过度，到东汉末年，临邛的火井群内二维码火势渐微，奄奄一息那时诸葛亮正好治理成都，修明政治、进行制造，并亲自过问干脆关连到国计民生的盐铁制造。
公元219年首尾，诸葛亮亲自来得邛火井视察据说，那时他指导大家用一块中心凿孔的石盘盖住井口，将竹管群内二维码从石盘孔插进井内，井内天然气由竹管导出这样，可确保气体不会没有谓地逸出而浪费或激发火灾他还指导大家砍来斑竹，剖开去节再合拢，接下来用生漆浇布缠紧，一根根地衔接起来，做成竹制天然气管道，一头塞入火井，一群内二维码头引至各户熬盐的灶下。
为进一步提升制造效能，他还吩咐大家在火井四周筑灶，变井上煮盐为灶上煮盐，灶头多了，制造范围当然就大了如许改良，火井火力大增，本地盐产量快速增添，火井镇也随之映入鼎盛时代于今，本地群内二维码还传播着《孔明治火井》的人间传说。
假如说火井的发觉是不测的话，那末，当年用竹子输送天然气，则是人类智慧所为，它堪称史上最早的天然气输送管道诸葛亮改良火井产气产盐工艺的事迹，西晋张华所著《博物志》有所记群内二维码载：“临邛火井一所，纵广五尺，深二三丈。
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井在县南百里诸葛武侯往视之，火转旺”张华所在的时期与三国时代相去不远，他的记述理当可信据全球科技史材料，断定海外最早运用天然气的是大不列群内二维码颠北及爱尔兰结合王国，时间是公元1668年它们有了天然气以后，曾一度被如何输送困扰。
一番煞费苦心，终归发觉风干后的羊小肠可充当输气管，这才解决利用的难题相较以下，依据扬雄的相干记载，并以他所处的年代计群内二维码算，华夏用火井开采并运用天然气的时间，至少比英国早1600好几年扬雄的名气切实很大、其著述对后世作用太深，因而，西晋时代的左思、东晋时代成汉政权的常璩，都对临邛火井投以关心的眼光并实地考察。
左思的《蜀群内二维码都赋》、常璩的《华阳国志》，都对临邛火井作了描画此中，《华阳国志》的记载尤为详细生动：“临邛有火井，夜时光映上照，民欲其火，先以家火投之，顷许，如雷声，火焰出，通耀数十里以竹筒盛其光藏之，可拽行终日不群内二维码灭也。
井有二，一燥一水取井火煮之，一斛水得五斗盐；家火煮之，得没有几也”英国著名的李约瑟博士有这样的论断：“今日在勘察油田时所用的这类钻探井和凿洞技艺，确信是华夏人的发明，有众多证据可行声明，这类技艺群内二维码早在公元前一世纪到公元一世纪，就曾经在四川临邛加以利用”。
他所说的证据，就包括《华阳国志》对临邛火井煮盐的记载因而，至迟从东汉起，火井便最初遭到世人的关心而火井镇居民的先祖，便有幸成为全球上最早以天然群内二维码气作能源的人火井传说火井镇的少许老人，还能记得本地一首古老的童谣：天上有星星/地下有火井/民间有孔明/孔明来火井/去看六角井/六角井/火又大/水又清/熬得盐巴亮晶晶。
六角井，是火井镇第一口火井，它坐落群内二维码在镇西1.5千米处的郑家坝花果山麓汉代六角火井穿镇而过的平坦的水泥路，直通路边的六角井遗址遗址现在修成小半个篮球场尺寸的广场，其正面是宽广的田野，其余三面有四季常青的雪松环绕。
据火井镇原住民推荐，早在群内二维码汉代，这边是一片寸草不生的低洼地，后来有人发觉地下有盐水浸出，便就地挖井熬盐因而，众人效仿，先后一共挖了六口井，呈六角形排列，“六角井” 的称谓便一直连续于今沿红砂石阶拾级而上，左边一座石碑矗立，碑高群内二维码6米，顶端的雕塑为烈焰升腾。
碑身正面刻着“汉代古火井”五个大字，古朴凝重；碑身左面刻着“全球第一井”五个大字，遒劲流利；碑身的右面和后面区别刻有《汉代古火井史实录》和《汉代古火井碑序》《汉代古火井碑序群内二维码》中的一段文字写道：“诸葛丞相躬莅视察，改良技法，刳斑竹以导气，引井火以煮盐，置锅灶达数十，更盈利逾万千。
”据陪同的一位刘姓社区主任推荐，此井又名“诸葛井”，是先大家为纪念诸葛亮考察此井而命名石碑右边群内二维码，即是六角井此井井台高约半米，井内径一米，井口呈六角形只见井砖呈灰黑色，古火井汉砖特有的棱形图案清楚可辨据理解，为了尽可能维持古火井的风貌，在21世纪初，一群酷爱家乡的热心人，不需要分文报酬，深入考查群内二维码、实地踏勘，硬是从方圆几千米范畴内农户的猪圈、院墙上，如大海捞针般寻得了垒砌古火井的汉砖。
站在六角井背后的花果山顶，全个火井古镇尽收眼底这是一片古老土地、古老的家园早在北周时代，这边便设计火井镇；隋大群内二维码业十二年（公元616年），火井镇升置为火井县唐武德年间的蜀郡火井县县令，即是大名鼎鼎的天象学家袁天罡。
千年以来，不论是作为镇仍是作为县，火井未曾更名，这在华夏行政地名变更史上是罕见的火井镇内唐代火井县群内二维码令张巡所植的黄葛树火井镇作为一种千年古镇，仍是被人间誉为“女状元”的五代后蜀黄崇嘏的故乡黄梅戏《女驸马》里的最重要的情节，即是依据这位邛崃才女的真正故事改编。
黄崇嘏中状元之事虽非史实，但源于她是那个时群内二维码期少见的才女，确曾女扮男装，当过司户参军，有理政之才，又曾以诗辞婚，富有传奇性，于是传播后世，作用相当大黄崇嘏的归隐地崇嘏山位于火井镇国内，崇嘏墓、崇嘏塔均坐落于此，山上修篁葱茏，茶园叠翠，被游人誉为群内二维码小竹海。
距六角井不远的盐井溪旁，有个本地人称“斑竹林”的小位置，却不见一根斑竹据说是当年制作输气管道，将这边的竹子砍尽周边的一座山岗名为“卧龙岗”，山上曾建有一座八角庙，专门供奉孔明神像六角井的火焰虽群内二维码已熄灭，但它留住的火种早已燎原。
这火种跳跃在咱们每家每户的灶台上，把历史和现实浓缩在咫尺之中
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