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林益世索贿案引爆马 “政府”地震，也引发外界对台行政团队及民意代表廉政风纪的质疑而被林微信红包群二维码免费加群益世案打了一记响亮耳光的马英九，也发狠表示要整风肃贪，其中一项指示就是“行政院”要在两个月内，做好民代关说制度化、透明化的设计。
关注台湾新闻的读者可以发现，涉及贪腐案件时，游说与微信红包群二维码免费加群关说这两个名词经常见诸台湾媒体那么，到底两者有啥区别呢？已经有“游说法”的台湾为什么又要将“关说”制度化？这样又能否达到马英九期望的肃贪效果？关说 游说 傻傻分不清楚。
“关说微信红包群二维码免费加群”这个词，与“请托”连在一起，在台湾的使用频率相当高不过大陆读者就对这个词有点陌生，甚至不解其意其实，台湾人口中的“关说”，就是大陆所指的找关系、走后门华人社会即是人情社会，这点在台湾也是一样。
但凡是依靠人情以打通关节，向各级民意代表请托关说，都是台湾“公职人员利益冲突回避法”明文禁止的内容但是在日常操作中，请托关说恰好是台湾的民代们回避不掉的事情要想选民选举时支持自己，微信红包群二维码免费加群台湾的民代们平时就得做好“选民服务”，其中就包括选民的各种请托。
这种事实上的利益关系形成已久，又无法清晰界定、规范，成为公职人员贪腐的温床 而“游说”则是现代西方政治的产物与欧微信红包群二维码免费加群美一样，台湾的县市议员、“立委”们也是各种利益集团的代言人很多“立委”所提的议案，背后都有相关利益组织的影子。
这些利益主张者有可能是一个企业，也有可能是一个非营利组织按照台湾相关规微信红包群二维码免费加群定，从马英九、吴敦义到各级民代，从县市首长到林益世这样的“行政院”高管，都可以是游说对象今年5月，马英九力推证所税，台积电就找到了“立委”丁守中陈情游说，表达自己对证所税的看法与建议。
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台湾朝野普遍认为，依法游说是民间与官方沟通、表达诉求的重要途径，与请愿权类似“游说法”上路四年 效果不彰 对于马英九提及的关说制度化，“立委”微信红包群二维码免费加群吴育升认为，目前已经有“游说法”存在，无奈强制性不足，因此效果不彰。
也有其他民代认为，与其另起炉灶规范关说，不如让与此相关的“游说法”更具威慑力与可操作性那么，台湾的“游说法”到底是微信红包群二维码免费加群什么情况呢？早在上世纪90年代，出于对廉能政治的关切，台湾各界就已经提出了数个版本的“游说法”草案。
2007年7月，台“立法院”最终通过了“行政院”版本的“游说法”，并于次年施行个人或团体只要在相关机微信红包群二维码免费加群构完成游说登记，就能合法进行游说“立法”者希望能借此规避以往层出不穷的官商勾结与利益输送 为了防止民意代表以游说之名进行关说，“游说法”制定了登记制。
如果没有登记，将处以最高15万元（新台币，下同）微信红包群二维码免费加群的罚款；若有不法利益输送，最高则可开罚250万元但事实上，游说并非公职人员与个人或企业接触的惟一途径许多台面下的交易就算传得风风雨雨，政风机关事后也极难查核。
这也正是陈冲所说的“游说执法太薄弱”的原因微信红包群二维码免费加群该防堵的防堵不了，事后处罚又不痛不痒，台“游说法”上路四年，但尴尬情形可见一斑水至清则无鱼 制度难肃贪 单从要求关说透明化、从制度面肃贪来看，比起之前过度自信的用人策略，马英九可谓进步了不少。
毕竟个微信红包群二维码免费加群人清廉不等于所用之人也清廉，透过制度解决民意代表们时常面对的关说请托，至少可以部分拆除贪腐的温床然而要如何从技术上让无处不在的关说变成规范性的游说，实在很考验立法者的智慧毕竟不是每个厂商都能像台积电这微信红包群二维码免费加群样财大气粗，心甘情愿养着律师进行合法游说。
更重要的是，只要台湾还是选举社会，只要民代还需要选民手中的宝贵选票，那么各种明的暗的利益输送就难以杜绝，民代们也只能游走在请托关说的灰色地带贪婪巨鳄如林益世毕微信红包群二维码免费加群竟是少数，更多的民代则走在钢丝绳上，只能自求多福。
其实，“游说法”上个世纪一直纷纷扰扰没有完成“立法”，正是因为许多朝野人士在期冀清廉政治之余，也深知基层政治生态的草根性与复杂性，从而质疑游说“立法”微信红包群二维码免费加群的实际效果俗话说水至清则无鱼，固然肃贪很重要，但马英九如果“政治洁癖”发作，简单寄希望于一刀切式的制度肃贪，或许只能逼急了民代，造成人人自危、上下离心。
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