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台湾保钓大游行中的小朋友（资料图） 25日台当局纪念台湾光复67周年，并再次重申钓鱼岛“主权” 据记者了解，台湾民间对“光复节”并不了解，大多数人仍对此相当淡漠这微信群二维码怎么长期有效样的现状，在当年曾热血保钓的老保钓人士看来，简直是不可思议，“台湾社会病了！”。
保钓四十年，林孝信用了“不计得失”四个字来形容自己，他说，保钓运动的精神资产就是：爱国爱民微信群二维码怎么长期有效，关怀世事；不计较个人得失，敢于为正义的事站出来；重视历史，善于学习；注意国际大局的演变，并且善于从世界大格局的眼光，来分析问题。
他认为，这四点在当今两岸社会，微信群二维码怎么长期有效都很值得提倡从世界大格局分析：中国崛起对保钓有深远意义 “中国的崛起一扫过去受欺负的悲惨命运，我们才因此更有力量保卫钓鱼岛”林孝信说，在中国和平崛起的今天，不要忘记还有广大第三世界国家仍处在受欺负的微信群二维码怎么长期有效状态，他们还存在着贫穷、教育与卫生条件差、常常被强权干预等问题，他们在国际上多无发言权，中国应该要有世界大格局的眼光与第三世界国家并肩奋斗，坚持第三世界国家的立场并为之发声，为建设一个民主、平等的国际微信群二维码怎么长期有效关系共同努力。
他说，这也是今天台湾继续保钓运动的意义所在多年的保钓经验，让他十分注意国际大局的演变，善于用世界大格局的眼光来分析问题 “台湾保钓41年，其意义不在于缅怀过去微信群二维码怎么长期有效或是自我表扬，而是期望保钓历史的真正意义能够被台湾社会所了解，最终能把保钓的火种延续下去。
”林孝信认为，再现这段历史及其蕴含的精神，对当今台湾社会应有参考价值，甚至对两岸社会的微信群二维码怎么长期有效进一步发展亦能有所贡献从历史分析：美日勾结窃占钓鱼岛 重视历史，也是老保钓们秉持的精神价值 “每次遇到日本右翼人士，我都要与他们辩论，为什么说钓鱼岛是我们的。
”老保钓刘源俊，深入地研究过钓鱼岛的历史，所以每次在与日本人辩论时，都能引经据典，把他们辩得哑口无言 “首先，钓鱼岛的归属问题，就是从历史找到证据；其次，保钓人士把钓鱼岛问题联系到近代史，从历史微信群二维码怎么长期有效的视野定位保钓运动的意义，而历史的定位与意义反过来又有助于运动的持久与深化；再次，重视历史的态度也有助于我们对中国大陆的重新认识，有助于对台湾的深入了解。
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这些认识与了解，是保钓运动能够延伸到关怀大陆与台湾的基础”林孝信认为，保钓运动将迫使台湾社会正视与大陆的关系 而1971年4月在美国华盛顿游行受挫的那一幕微信群二维码怎么长期有效，他们仍历历在目 “游行第一站是美国国务院，他们的回应不仅明显地偏袒日本，而且态度相当傲慢。
”面对几千人的游行队伍以及保钓人士用心收集的各种证据，美国国务院的回复只微信群二维码怎么长期有效是重复事前已经表明的立场：“美国过去只是暂时管理钓鱼岛列屿，将把它连同琉球群岛交还给日本”完全不理会保钓人士在抗议信中陈述的反对理由。
游行队伍的一些学生听到这样的回应，忍不住哭了因为此前，他们被灌输的微信群二维码怎么长期有效信念是“美国最重证据，并且一向在国际上是公正、主持正义的国家”这下看来，完全不是那么回事 虽然美国的回应令游行学生深受刺激，但他们对台湾当局还有期待。
然而接下来，当他们游行到当时的“中华民国大使馆”微信群二维码怎么长期有效时，却同样希望落空于是，在美国国务院受到的挫折就转化为对台湾当局的彻底失望，保钓学生蓦然发现，“钓鱼岛事件的根源，不只是外侮，还有内贼”从精神层面分析：理想主义阻止台湾社会向下沉沦
“十几年音讯全无，我微信群二维码怎么长期有效们好不容易等到他从美国回来，却带回来十几个箱子，里面全是一箱一箱的保钓书籍，还有他自己办的《科学月刊》”因为当年保钓被台当局政治迫害，沦落美国的林孝信，甫一回到台湾，仍不改理想主义的热血青年本色。
对于微信群二维码怎么长期有效林孝信的亲人们来说，他做的这些事可能有些“走火入魔”，让人费解，但对于林孝信自己，却是充实而快乐的 “从老保钓身上，我们看到了理想主义的光芒”中华保钓协会教育宣传部主任刘沅说，现在的台湾大学生，可能微信群二维码怎么长期有效会发愁今天有没有钱买个iPad，明天找不找得到工作，却很少有人关心台湾时事，关心国际形势。
从这一代人身上，可能看到的是更实际、更功利的想法，鲜有理想主义者 “理想主义常常被人嘲笑为天真、不切实际、唐微信群二维码怎么长期有效吉诃德，认为那是少数人的梦想”林孝信说，老保钓成长于上世纪五六十年代，当时台湾社会思潮比较具有理想主义的色彩，比较朴实，也相对贫穷，这些都是孕育理想主义的土壤。
而理想主义，正是促成当时保钓运动蓬勃兴起微信群二维码怎么长期有效的潜在原因，成就了一批爱国爱民、关怀世事、不计较个人得失、敢为正义发声的年轻人 “这值得今日台湾社会思考。”林孝信说。（海峡导报记者 林靖东）
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